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화과자로 역병 퇴산?

2023/05/19
  • 매년 6월 16일의 「가상의 날」에, 코레도 무로마치 2의 바로 옆에 있는 COREDO 토쿠 신사에서 행해지는 「가상제」를 알고 계십니까? 야라 “일본식 과자의 축제”라고 한다. 무엇을 위해서 시작되어, 어떤 것을 바라는 축제인지, 후쿠토쿠 신사의 우기(파)·이쿠 유노씨에게 이야기를 들었습니다.

  • 화과자를 둘러싸는 「가상의 날」

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    후쿠토쿠 신사 요시 이쿠 유유키(이쪽 히사・히로유키)씨

    ― 「가상제」란 어떤 축제일까요?
    가상 축제의 뿌리는 헤이안 시대로 거슬러 올라갑니다. 황이 원호를 '가상'으로 개원.
    그 가상의 의식에 연관되어, 지금은 6월 16일은 「화과자의 날」이라고 제정되고 있는 것을 아시겠습니까?
    전국 일본 과자 협회에 의해, 「일본 과자를 먹고 건강하게 여름을 극복하자」라고 발신되고 있습니다.

    ― 인기가 좋은 과자를 봉사하고 역병 퇴산을 바란 것이 시작이었지요.
    한편, 헤이안 시대의 미야나카에서는 「서로의 간호를 깊게 하는 행사」로서, 6월 16일에 과자를 주고 있었다고도 전해지고 있습니다.에도 시대에는, 장군으로부터 다이묘나 기모토들에게 과자를 주는 「가상정 행해져, 일반 시민 중에서는 과자나 떡을 16개 사 먹는 「가상구」라고 하는 습관이 퍼져 갔다고 합니다.

    ― 「가상의 날」에 과자를 먹는 것으로, 사람들의 교류도 활발하게.
    그렇습니다.후쿠 COREDO 신사에서는 6월 16일의 가상을 따서, 「가조 축제(카조사이)」를 행하고 있습니다.

  • 하나님에 대한 환대?

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    - 후쿠토쿠 신사의 가상제에서는 어떤 일을 합니까?
    COREDO 무로마치의 각 점포에서 제공한 화과자를 신전에 헌신하는 「헌과의 의(켄카기)」를 행합니다. 신전에서 화과자 장인에게 생과자를 만들어 주시고, 그 자리에서 헌신하는 것입니다. 화과자 만들기를 피로하는 사람을 「과자사」라고 하며, 매년 코레도 COREDO 3 1F<TSURUYA YOSHINOBU>의 화과자 장인이 근무해 주시고 있습니다.

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    과거의 가상 축제에서 신전에 헌상 된 일본 과자

    ― 「헌과의 의」도 「과자사」도 처음 듣는 말입니다.
    애초에 신사의 축제는 하나님을 대접하고 우리의 소원을 전하는 일입니다. 에의 대접도 마찬가지로, 눈앞에서 숙련의 장인씨에 의해 아름다운 과자가 만들어져 가는 모습은, 확실히 즐거운 한 때.화과자 만들기를 피로하는 「헌과의 의」는 이 축제의 메인 이벤트입니다.

    - 덧붙여서, 헌과의 의로 헌상되는 것은 어떤 일본 과자입니까?
    헌과의의로 제공하는 것은, 그 시기를 느끼게 하는 화과자가 많습니다. 하나님이 좋아하는 화과자는 직접 방문한 적이 없기 때문에 모르겠습니다(웃음). 그런 의미에서는, < TSURUYA YOSHINOBU >씨에게 만들어 주시는, 계절감이 있는 화과자는 딱입니다.

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    헌과의의로 만든 생과자. 사진 왼쪽에서 「텐센」 「코가네 국화」 「장춘」
    ※전회의 촬영 화상보다

  • 일본식 과자를 먹는 행위에 의미가 있습니다.

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    ― 가상제는 하나님을 화과자로 대접하는 의식이군요. 참배하는 사람은 어떤 마음가짐으로 있으면 좋을까요?
    뭔가 어려운 마음가짐은 필요 없다고 생각합니다. 화과자를 드시면 가조라는 문화를 체험해 주시면 기쁩니다.
    의학도 의료기술도 발전하지 않은 시대에는 6월 16일에 화과자를 먹는 행위가 역병이라는 눈에 보이지 않는 것에 대한 공포를 극복하는 마음의 기지가 되었던 것이 아닐까요. 옛 문화를 「자신마다」로 생각해 주시는 분이 혼자라도 있으면, 우리에게 있어서도 가상제를 계속해 가는 큰 의미가 됩니다.
    6월 16일은 화과자를 먹고 1년의 건강을 기원한다. 부담스러운 기분으로, 가상의 날을 생활에 도입해 주시면 다행입니다.

    ― 참배할 때에는 화과자를 가져가는 편이 좋지요?
    그런 일은 없어요. 화과자를 가지고 참배되는 분도 계십니다만, 물론 빈손으로 괜찮습니다.
    그리고 6월 1일(목)~6월 16일(금)의 기간, COREDO 축제에서 화과자를 헌상한 코레도 무로마치의 대상 점포에서 구입해 주신 분에게, 점포마다 「가상 축제의 IN」을 건네주고 있습니다.

    -IN 신사에 가면 받을 수 있겠지요.
    애초에 고 IN 신사에 참석했다는 증명서 같은 것. 예전에도 말씀드렸습니다만, 화과자를 사서 먹는 행위를 통해 '가상'이라는 문화 IN 기억에 남기면 좋겠다.

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    금년도의 IN

  • 화과자를 먹고, 사람도 거리도 건강하게!

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    ― 2018년부터 매년 개최하고 있다는 것입니다만, 3년전의 신형 코로나 바이러스 감염증 확대시도?
    네, 중지하는 일 없이 개최했습니다.3년전의 2020년 6월이라고 하면, 딱 긴급 사태 선언이 밝을 무렵, 사람의 출입이 없고, 모이는 것도 제한되어 거리는 한산으로 하고 있던 상황이었습니다만…

    ― 그런 힘든 상황에서도 가조제를 행한 것은 왜일까요?
    가상 축제의 실시에 대해서는, 매우 고민했습니다. 신사로서 신사를 계속하는 것에 변함이 없었습니다만, 각 점포와 제휴하는 「가상제」로서 실시할 수 있을까? 사람을 모으거나 부르는 것이 터무니없는 가운데 개최할 수 있을까? 사람이 없는 가운데 할 필요가 있는가? 그리고. 그 때, 후쿠토쿠 신사의 가상제의 본연의 모습을 다시 한번 생각해 본 것입니다.
    원래 가상이 시작된 것은, 헤이안 시대에 역병 퇴산을 바란 것이 계기. 그리고 후쿠토쿠 신사에서 가상 축제를 시작한 이유는 Nihonbashi 사람들의 건강부터 도시 발전까지를 바라는 것이 목적이었기 때문입니다. 그래서 어떠한 상황에서도 계속해 나가야 한다고 생각했습니다.
    신형 코로나 바이러스 감염에 대한 배려로부터 신직과 과자사만의 헌과의 의가 계속되고 있었습니다만, 신사의 홈페이지나 SNS등을 통해서 그 모습을 전달해 왔습니다. 신사를 가까이서 보는 것은 현재 어렵습니다만, 전달 등을 통해 조금이라도 헌과의 의식을 가까이 느껴 주셨으면 합니다.

    ― 마지막으로, 앞으로 후쿠토쿠 신사의 가상제를 어떤 NA行로 해 가고 싶습니까?
    신사의 축제에는, 사람의 순환을 낳는 효과도 있다고 생각합니다. 참배에 오시는 분이 근처의 음식점에서 식사를 하거나, 돌아갈 때 수산물을 사거나 하는 경우도 있을 것입니다. 후쿠토쿠 신사에의 참배를 계기로, 그 주위의 가게에도 발길을 옮길 기회가 태어난다. 그 적층이, 도시의 활기에 연결되면 기쁩니다.
    활기찬 장소로 가면 왠지 기분이 높아지지 않습니까? Nihonbashi 바시가 여러분에게 있어서 「오면 건강이 나오는 거리」가 되면 좋겠다고, 두근두근하고 있습니다.

  • 화과자를 더 부담없이.

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    6월 1일(목)~6월 16일(금)의 기간중, COREDO 무로마치의 화과자점 등 총 7개 점포가 후쿠토쿠 신사에 화과자를 봉납하는 「후쿠토쿠 가죠 축제」가 개최됩니다.
    기간중, 가죠 축제에서 화과자를 헌상한 COREDO 무로마치의 대상 점포에서 구입해 주신 분에게, 후쿠토쿠 신사 가죠 축제의 IN 진정하겠습니다 (※ 없어지는 대로 종료)
    6월 16일(금) 11시부터 후쿠토쿠 신사에서 행해지는 「헌과의 의」는 물론, 화과자를 부담없이 즐길 수 있는 이벤트입니다.

    후쿠 토쿠 카 쇼제 일본 과자 봉납 참가 점포
    COREDO도 무로마치 1 1F <당근 Nihonbashi 바시 본점>
    COREDO 무로마치 1 1F< HAKUZA NIHONBASHI >
    COREDO FUNABASHIYA 무로마치 1 1F<후나바시야>
    COREDO 무로마치 1 1F< Okuikaiseido >
    COREDO 무로마치 1 1F <각왕산 과일 다이후쿠 변재천>
    COREDO 무로마치 2 1F < Nihonbashi 바시 감자야 긴지로>
    COREDO 무로마치 3 1F < TSURUYA YOSHINOBU >

정보

후쿠토쿠 신사

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